ไพ่นกกระจอกจีน

Wanbing Tiao ในราชวงศ์หมิงสร้างไพ่นกกระจอก

ไพ่นกกระจอกจีน เป็นเกมแนวแคชชวลที่มาจากประเทศจีน Wanbing Tiao เดิมเป็นเกมของกษัตริย์ราชวงศ์และขุนนางประวัติของเกมนี้สามารถย้อนกลับไปได้สามถึงสี่พันปี ในช่วงวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ระยะยาวไพ่นกกระจอกค่อยๆแพร่กระจายจากพระราชวังไปยังผู้คนและโดยพื้นฐานแล้วเกิดขึ้นในช่วงกลางของราชวงศ์ชิง

Wanbing Tiao

ตามตำนานเล่าว่าคนชื่อ Wanbing Tiao ในราชวงศ์หมิงสร้างไพ่นกกระจอกโดยใช้ Leaf Ge Opera โดยใช้ชื่อของตัวเองว่า Wan, Bing Tiao เป็นสีพื้นฐานสามสี ในทางกลับกันบางคนกล่าวว่าเดิมทีไพ่นกกระจอกเป็น การ์ดคุ้มครองอาหาร ในเมืองไถชางมณฑลเจียงซู

ไพ่นกกระจอกมีต้นกำเนิดในประเทศจีนเดิมเป็นเกมของราชวงศ์และเจ้าชายและขุนนางประวัติของมันสามารถย้อนกลับไปเมื่อสามหรือสี่พันปีก่อน ในช่วงวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ระยะยาวไพ่นกกระจอกค่อยๆแพร่กระจายจากพระราชวังไปยังผู้คนและโดยพื้นฐานแล้วเกิดขึ้นในช่วงกลางของราชวงศ์ชิง

ตามตำนานเล่าว่าคนชื่อ Wanbing Tiao ในราชวงศ์หมิงสร้างไพ่นกกระจอกโดยใช้ Leaf Ge Opera โดยใช้ชื่อของตัวเองว่า Wan, Bing, Tiao เป็นสีพื้นฐานสามสี ในทางกลับกันบางคนกล่าวว่าเดิมทีไพ่นกกระจอกเป็น การ์ดคุ้มครองอาหาร

ในเมืองไถชางมณฑลเจียงซู ตัวอย่างเช่นรูปแบบ หลอด คือปืนดินปืน นอกจากนี้ยังกล่าวอีกว่าจำนวนพื้นฐานของไพ่นกกระจอกคือ 108 ซึ่งแสดงถึง 108 ฮีโร่ใน Water Margin ทิศตะวันออกเฉียงใต้ทิศตะวันตกเฉียงเหนือและทิศตะวันตกเฉียงเหนือ

เป็นตัวแทนของวีรบุรุษเหล่านี้จากทุกทิศทาง Zhongfabai หมายความว่าคนเหล่านี้บางคนเป็นชนชั้นกลางบางคนเป็นขุนนางระดับสูงและบางคน Bai Ding ถือกำเนิดขึ้น
วัสดุที่เกี่ยวข้องบันทึกว่ามียุ้งฉางของราชวงศ์ในเมืองไถชางมณฑลเจียงซูซึ่งกักตุนข้าวตลอดทั้งปีสำหรับ การถ่ายโอนเมล็ดพืชจากใต้สู่เหนือ

หากมีอาหารจำนวนมากการเข้าทำลายของนกจะเกิดขึ้นบ่อยครั้งและอาหารจำนวนมากจะหายไปทุกปีเนื่องจากการเข้าทำลายของนก

เพื่อให้รางวัลแก่ผู้ที่จับนกและปกป้องอาหารเจ้าหน้าที่ที่จัดการยุ้งฉางใช้เศษไม้ไผ่บันทึกจำนวนนกแล้วจ่ายรางวัลนี่คือ การ์ดคุ้มครองอาหาร ของ Taicang ชิปชนิดนี้สลักด้วยสัญลักษณ์และตัวเลขต่าง ๆ ซึ่งสามารถดูเล่นและใช้เป็นบัตรกำนัลสำหรับการชนะได้ รูปแบบการเล่นสัญลักษณ์และคำอธิบายของการ์ดปกป้องอาหารประเภทนี้ล้วนเกี่ยวข้องกับการจับนก

ลัทธิขงจื้อพุทธศาสนาและลัทธิเต๋าในหนึ่งเดียว
ในสถานที่ต้นกำเนิดของ Huizhou สีดำและสีขาว – ปลายเรือบนภูเขา Fuchuan ได้รับการยืนยันจากงานวิจัยต่างๆว่า

ไพ่นกกระจอก ลัทธิขงจื้อพุทธศาสนาและลัทธิเต๋าเป็นการผสมผสานภูมิปัญญาชั้นยอดของวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตก ไพ่นกกระจอกเป็นงานศิลปะสามมิติระดับโลกและยังเป็นสิ่งที่ไหลเวียนของร่างกายมนุษย์สามในหนึ่งเดียวของสวรรค์โลกและมนุษย์

ไพ่นกกระจอกจะถูกส่งต่อจากภูเขา Fuchuan และไพ่นกกระจอกเป็นรูปแบบของการพลิกคว่ำ ดังนั้นหลังจากที่เจิ้งเหอเสียชีวิตสถานที่ฝังของเจิ้งฝูเจี้ยนก็เปลี่ยนเป็นฝูชวนซานเช่นกัน

หม่าอี้เจียง. เส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลงมีมากมายไม่มีจุดสิ้นสุดและยังมีสถานที่ที่คุณสามารถใช้มันได้ การแลกเปลี่ยนที่ใช้คือทฤษฎีของร่างกายและจิตใจภายใน จักรพรรดิสีเปลี่ยนถนนรวมทั้งเวียงจันทน์ซึ่งคุณต้องรู้ว่าจะอยู่ที่ไหนเพื่อให้ใช้งานได้จริง ตามแนวคิดของ สวรรค์โลกและมนุษย์

งานฝีมือการทอผ้าโบราณไม่มีผู้สืบทอด ในจินตนาการของผู้คนการทอผ้าของผู้ชายและผู้หญิงเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตั้งแต่สมัยโบราณ แต่ผ้าลินินของ Rokko Saota ถูกทอโดยผู้ชาย นอกเหนือจากการปลูกกัญชงและกัญชงแล้วผู้หญิงแทบจะไม่เข้าไปแทรกแซงอะไรที่เกี่ยวข้องกับป่านอีกต่อไป

เนื่องจากการทอผ้านั้นยากและเหนื่อยเกินไปผู้หญิงจึงไม่สามารถทำได้ คนท้องถิ่นอธิบายปรากฏการณ์นี้ด้วยวิธีนี้ ดังนั้นไพ่นกกระจอกจึงเป็นสิ่งที่มนุษย์ตระหนักถึงเมื่อทอผ้าใยกัญชงซึ่งนอกจากจะฝึกการคิดรูปแบบและรูปแบบแล้วยังสร้างความบันเทิงได้อีกด้วยนี่คือแหล่งที่มาที่แท้จริงของไพ่นกกระจอก

เริ่มต้นด้วย “fanzi” ของไพ่นกกระจอก Qing Yu Zhengxie “ร่างคลาส Guisi ·ลำดับความสำคัญของรัฐมนตรีใน Zhazha ผู้ริเริ่มมองโกเลีย Fanzi ยึดมั่นในนิกายสีแดง Lamaism ก็เป็นทิเบตเช่นกัน และ Tsongkhapa เป็นร่างอวตารของเจ้าแม่กวนอิม นิกายสีเหลือง หนึ่งในนิกายพุทธทิเบตเนื่องจากพระของนิกายนี้สวมหมวกสีแดงจึงเรียกอีกอย่างว่านิกายสีแดง

ในอดีตเป็นบรรพบุรุษของพุทธศาสนานิกายตันตริกทางตอนใต้ของแม่น้ำแยงซี ไม่ว่าคนที่นี่ชื่อ Pan จะเป็นลูกหลานของ Fanzi หรือไม่นี่คือการคาดเดา อย่างไรก็ตามคำพูดที่ว่า Zao Fan คือ Fanzi นั้นถูกต้อง แฟนที่สวมเสื้อผ้าสบู่เรียกว่า “Zaofan” Zaotai เป็นหนึ่งในต้นกำเนิดของ Huizhou ขาวดำ “Zao” เป็นตัวแทนของพระไตรปิฎกและภาษาไท

หมายถึงหนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง หมู่บ้านนี้ตั้งชื่อตามพระคัมภีร์ทั้งสองแบบตะวันออกและตะวันตก อยู่ Fanzi ตามวัฒนธรรมจีนพวกเขารวมแนวคิดของพระคัมภีร์ทั้งสองเข้าด้วยกันเพื่อสร้างกิจกรรมประเภทนี้ที่ผสมผสานการฝึกความบันเทิงและการฝึกทหารเมื่อถูเชือกป่าน หลอมรวมความลึกลับของการคำนวณมายากลอันดับหนึ่งของจีน

“Qi Men Dun Jia” เนื่องจากพวกเขากำลังเล่นไพ่ใต้ผ้าคลุมทุกคนจึงซ่อนนายทหารของตน (A) ตามสถานที่และเวลาของวันไม่สามารถคาดเดาได้ว่าพระเจ้าปายจะอุปถัมภ์ใคร
หมายถึงขนมปังขนมปังคือคูนหมายถึงแท่งเป็นของแห้ง “หมื่น” เป็นเครื่องหมายสวัสดิกะของศาสนาพุทธและยังหมายถึงสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

สวรรค์ดินผู้คนดวงอาทิตย์ดวงจันทร์และดวงดาวสามตะลันต์ “เตียวขนมปังหมื่น” เป็นความคิดสูงสุดของ “สาม” ในหนังสือแห่งการเปลี่ยนแปลง เลข 1 — 9 ของ “เตียวปิงหมื่นล้าน” เป็นเลขที่ใหญ่และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในจีน สี่คนนั่งในสี่ทิศทางเพื่อแสดงถึงฤดูกาลทั้งสี่ของปีไพ่ 12 ใบแสดงถึงลำต้นสวรรค์เพิ่มไพ่ท้องฟ้าหรือโลกแต่ละใบจั่วไพ่ 13 ใบสี่คน

ตามเข็มนาฬิกาจากนั้นจั่วหนึ่งโหลหนึ่งใบ ไพ่หูมักจะมีบอสคู่กันบอสคู่นี้คือลำต้นสวรรค์และกิ่งก้านดินซึ่งหมายความว่าต้องนำมาทำเป็นไพ่แล้วจึงจะรวมกันเป็นไพ่ที่เรียกว่าหูปายได้ เพราะไพ่นกกระจอกนี้ถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยผู้ศรัทธาชาวพุทธในภาคเหนือ พวกเขาเป็นคนหูจึงเรียกว่าหูปาย ว่า “เขา”

เนื่องจากเป็นมรดกทางวัฒนธรรมของลัทธิขงจื้อพุทธศาสนาและลัทธิเต๋าจึงปรากฏเป็น “เขา” แต่ออกเสียงว่า “หู” “กระสวยบิน” สำหรับทอผ้าลินินเป็นต้นกำเนิดของ “การบิน” ในไพ่นกกระจอก ลูกป่านเป็นเค้กเชือกป่านเป็นเส้นและ Raozi เป็นหมื่น

Wanbing Tiao ขาว-ผอม-ปานกลาง ไพ่นกกระจอกจีน

“ตระกูลชิกล่าวว่าอันนี้เป็นความจริงอย่างที่เป็นจริงลัทธิขงจื้อกล่าวว่าคนนี้เป็นไท่จื่อด้วยเช่นกัน Dao ของฉันกล่าวว่าอันนี้คือยาเม็ดทองคำ” “ทองคำนั้นแข็งแกร่งและเม็ดยาก็คือเงินหยวนอุปมาของ Shi คือ Yuanjue,

ลัทธิขงจื้อหมายถึง Tai Chi Tai Chi ไม่ได้เป็นเพียงจิตวิญญาณในตอนเริ่มต้น แต่เดิมความถูกต้องของมันจะไม่มีวันแตกหักเหมือนความแน่นของทองคำเหมือนเม็ดยาและจะชัดเจนขึ้นเมื่อได้รับการขัดเกลา “Li Daochun” รักษาตรงกลางและบรรลุความสามัคคี ”

ก็ถูกต้องเช่นกัน การเสริมสร้างความคิดของ Wang Chongyang เกี่ยวกับความสามัคคีของสามศาสนา เขาเชื่อว่า: “ถ้าคุณไม่ส่งมันหมายความว่าคุณต้องการรักษาความสงบมันจึงเป็นสิ่งที่อยู่ตรงกลางคุณไม่มีร่างกายดังนั้นมันจึงเป็นรากฐาน

ที่ยิ่งใหญ่ของโลกเมื่อคุณส่งมันไปตรงกลางนั่นหมายความว่าคุณต้องการให้มันเคลื่อนไหวเมื่อคุณเคลื่อนไหว กลางจึงกล่าวกันว่าเป็นวิถีของโลกความซื่อสัตย์สามารถทำให้เกิดการวางตัวเป็นกลางในร่างกายเดียว แต่ร่างกายดั้งเดิมนั้นอ่อนแอและมีจิตวิญญาณสงบและตระหนักรู้มีพลวัตและตรงไปตรงมาจึงสามารถตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงที่ไม่สิ้นสุดในโลกได้ ”

แต่ละแฉกมีตัวเลขสิบตัวแต่ละเลขมีแปดแฉกแต่ละแฉกมีสิบสองนาฬิกาและทุกแฉกมีแปดแฉกมันให้ความสำคัญกับการสัมผัสแอพพลิเคชั่นวิธีนี้มีความหนาแน่นและยอดเยี่ยมและยอดเยี่ยมและสัปดาห์ พวกเขาล้วนซับซ้อนจากหยินและหยางสูงตระหง่านและอาศัยจำนวน แฉกสร้างตัวเลขขนส่งเป็นตัวเลขสร้างตัวเลขและวิธีการเหนี่ยวนำ จำนวนการเกิดคือหนึ่งสองสามสี่และห้า จำนวนคือหกเจ็ดแปดและเก้าสิบ

คุณธรรมของความแข็งแกร่งและความนุ่มนวลยังเป็นของแท้ มันถูกลำเลียงไว้ด้านบนของตัวเลขหยินและหยางด้วยความแข็งแกร่งและความนุ่มนวลจากนั้นโลกก็มีปฏิสัมพันธ์กันใบไม้ที่ดีและไม่ดีตอบสนองและโลกก็ไม่สามารถหลบหนีไปได้ เตี้ยบิงหว่านเป็นหลักการโดยกำเนิดและองค์ประกอบทั้งห้าล้วนอยู่ร่วมกัน (เพื่อให้กินขึ้นลงและสัมผัสได้) และจุดประสงค์หลักคือการปลูกผม

“ตะวันออกเหนือใต้เหนือสีขาว” เป็นหลักการที่ได้มาองค์ประกอบทั้งห้ายับยั้งซึ่งกันและกัน (ไม่สามารถกินซึ่งกันและกัน) และหลักการคือการพินาศ
Hetu ถนัดซ้าย: การไปบนท้องฟ้าเป็นมือซ้ายและการต่อสู้กับท้องฟ้าเป็นมือขวา ดังนั้นการอยู่รอดของชีวิตและความตายชีวิตหลักที่ถนัดซ้าย ลำดับของสแนปช็อตไพ่นกกระจอกเป็นเกลียวด้านซ้าย

นอกจากนี้การ์ดยังมีอยู่โดยธรรมชาติและจะได้รับไพ่ “กิน”, “เป้ง”, “ฆ้อง”, “ติ๊ง”, “เหอ (หู)”. ได้มาจาก “ธาตุทั้งห้าหยินและหยาง”

ไพ่นกกระจอกถู: ที่มาและเรื่องราวของการถูเชือกป่าน ไพ่นกกระจอกหมายถึงความลับของสวรรค์หลักการทางพุทธศาสนาและชีวิต ดังนั้นจึงเหมาะกับชีวิตมาก บุคลิกในเกมไพ่ความลึกลับและความลึกลับของไพ่ . . สถานที่ฮวงจุ้ยเวลาและพื้นที่ ฯลฯ

ไพ่นกกระจอกเป็นการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตกและยังเป็นวัฒนธรรมขาวดำ ด้านในเป็นสีขาวและด้านนอกเป็นสีดำ ศูนย์รวมของวัฒนธรรมขาวดำ โดมิโน: Mingjiao มีเมืองกระดูก Tai

คือกำแพงหินเช่นโครงกระดูกของโลก เทือกเขา Baiji เป็นภูเขาหินสีขาว การเล่นไพ่นกกระจอกก็เหมือนกับการสร้างกำแพงโดยกระดูกจะเป็นสีขาว โลกเป็นสีดำและหินเป็นสีขาว

Laozi ใช้ Tao หนึ่งสองสามและทุกอย่างเพื่ออธิบาย
ลัทธิขงจื๊อใช้ Wuji, Taiji, Liangyi, Sixiang, Bagua และทุกสิ่งที่จะอธิบาย
ศาสนาพุทธใช้ความว่างเปล่าดินแดนที่ไร้รูปแบบดินแดนทางวัตถุและดินแดนแห่งความปรารถนาที่จะอธิบาย

วันที่ยี่สิบแปดและสามสิบหกที่ใช้โดยครอบครัวชาวพุทธและลัทธิเต๋ายังคงเป็นการแบ่งตามลำดับชั้นของโลก การแบ่งลำดับชั้นมักประกอบด้วยลักษณะของปริภูมิแนวตั้งหรือลักษณะของลำดับเวลาวิวัฒนาการ
นอกจากนี้ในแง่ของสถานะ

ลัทธิเต๋าใช้การดำรงอยู่และความไม่มีอยู่จริงป่าเถื่อนความหวังและขนาดเล็กช้างสิ่งของแก่นความเชื่อ Yuanxi Zhanxi ฯลฯ เพื่อแสดงออกและแบ่งแยก
ลัทธิขงจื๊อใช้อภิปรัชญา (เต๋า) เลื่อนลอย (บทความ) วิญญาณพเนจรสาระสำคัญจิรัน (การเปลี่ยนผ่าน) สวรรค์และโลกห้าองค์ประกอบทุกสิ่ง ฯลฯ เพื่อแสดงและแบ่งแยก;

พระพุทธศาสนาใช้ดินแดนแห่งความจริงความว่างเปล่าฝุ่นในจินตนาการที่อยู่ใกล้เคียงฝุ่นดินโลกสามพันโลกเผ่าพันธุ์โลกทะเลโลก ฯลฯ เป็นตัวแทนและแบ่งแยก
วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ยังมีแบบจำลองที่คล้ายกัน: สุญญากาศ→อนุภาคเสมือน→อนุภาคที่เล็กที่สุด (ชั่วคราว) →สตราตัน→นิวคลีออน→อะตอม→เทห์ฟากฟ้า→จักรวาล

ตำแหน่งทั้งห้าของตะวันออกตะวันตกใต้เหนือและกลางเป็นกองทัพทั้งห้าและตรงกลางสีแดงหมายถึงศาสนาของชุดสีแดง

ตรงกลางเป็นสีขาวสีขาวผมและตรงกลางซึ่งหมายความว่าเต่าสร้างหนึ่งชีวิตสองและสามชีวิตทุกสิ่ง Bai ว่างเปล่ามันคือ 1 ส่งคือต้นกำเนิดคือ 2 กลางคือ 3 ตรงกลางแล้วตะวันออกตะวันตกใต้และเหนือ Bai: Kong เป็นสิ่งที่อยู่ในศาสนาพุทธแบบตันตริกและยังหมายถึง Qi Yao ตะวันตก นอกจากนี้ยังมีเทศกาล “Sanyuan” ของจีน, “Three Meetings” ของชาวพุทธ Longhua

Tianhe: Earth Harmony: Renhe เป็นแนวคิดเรื่อง “Heaven, Earth and Man in One” ของ Cheng Zhu Lixue
กิจกรรมป่า: เมื่อเปิดการ์ดให้พลิกการ์ดที่ส่วนท้ายของ Kong และการ์ดจะเป็นไวด์ หนึ่งในกระดานไวท์บอร์ดสามารถ

ใช้แทนการ์ดที่เปิดเผยได้ พาพี่ชายของคุณไปที่ป่า: ถ้าการ์ดที่อยู่ในตอนท้ายของ Kong คือ 30,000 แสดงว่า 40,000 เป็นสัตว์ป่า “Bring brother all-match” กำหนดลำดับปาย 91 เชื่อมต่อและ Fanzi Pai เชื่อมด้วยสีขาวทางทิศตะวันออกเฉียงใต้และทิศตะวันตกเฉียงเหนือดังนั้นเมื่อเปิด 90,000 10,000 เป็นไวลด์การ์ดและเมื่อ Kaibei เป็นใบแดงจะเป็นไวลด์การ์ด